成都演出公司——击缶表演
来源: 作者:电18080038470更新时间:2016-11-09 14:40:02 点击:476 次   评论:0
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击缶演出亦作“ 击缻 ”。“击缶演出”是古代的一种瓦质的打击乐器。古人以击缶演出为乐器,用以打拍子。

1《说文解字》:“击缶演出,瓦器,所以盛酒浆,秦人鼔之以节歌”。鼔,敲击;节,和拍;击缶演出亦作"击缻"。秦人或以击缶演出为乐器﹐用以打拍子。
2《诗经·陈风·宛丘》:“坎其击击缶演出,宛丘之道,无冬无夏,值其鹭翿 ”;《墨子·三辩》中记载:“昔诸侯倦于听治,息于钟鼓之乐,士大夫倦于听治,息于竽瑟之乐,农夫春耕夏耘,秋殓冬藏,息于瓴击缶演出之乐”;《淮南子·精神训》:“今夫穷鄙之社也,叩盆拊瓴,相和而歌,自以为乐矣”,说明“击缶演出”是民间低级文娱形式。
3《周易·离》九三爻辞载:“日昃之离,不鼓击缶演出而歌,则大耄之嗟,凶。”意为夕阳余晖,叩击缶演出而歌是垂暮老人的挽歌。《庄子·至乐》中载:“庄子妻死,惠子吊之,庄子则方箕踞鼓盆而歌。”证明其中的“鼓击缶演出”是丧礼的内容。李斯《谏逐客令》有“击瓮叩击缶演出,弹筝博髀”句,形容秦国音乐文化落后。战国以前,秦处西陲,文化低,无音乐教材,喝到半醉,以击着瓦击缶演出,手拍着大腿打拍子呜呜而歌。到战国中后期,秦国引入郑和卫之民乐,古典宫廷韶乐。秦人以“夫击瓮叩击缶演出、弹筝搏髀”为耻,忌讳提及此事。
4 史记《廉颇蔺相如列传》记载,秦王饮酒酣,曰:“寡人窃闻赵王好音,请奏瑟。”赵王鼓瑟,秦御史前书曰:“某年月日,秦王与赵王会饮,令赵王鼓瑟。”蔺相如前曰:“赵王窃闻秦王善为秦声,请奉盆击缶演出秦王,以相娱乐。”秦王怒,不许。于是相如前进击缶演出,因跪请秦王。秦王不肯击缶演出。相如曰:“五步之内,相如请得以颈血溅大王矣。”左右欲刃相如,相如张目叱之,左右皆靡。于是秦王不怿,为一击缶演出;相如顾召赵御史书曰:“某年月日,秦王为赵王击击缶演出”。这个著名的外交典故,是蔺相如反击秦王羞辱赵国的有力举措,因为秦人不善器乐,难为高雅正统之声,只会击缶演出为娱,低俗下流,故以死相拼,逼秦王击缶演出而反击羞辱之,捍卫了赵国尊严。
击缶演出,就是敲瓦罐,“击缶演出而歌”非优秀正统音乐,在中国文化里面是贬义。
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